La Razón (Levante)

Los bloqueos creativos de Kafka a subasta

- Marta Moleón

HayHay quien prefiere concitarse a la ridícula virilidad de la genitalia para encontrar la inspiració­n que no llega y optar como Javier Gutiérrez en «El autor» –aquella cinta de Manuel Martín Cuenca sobre la ficción y la complejida­d del proceso creativo– por colocar sus testículos fríos encima de la mesa donde se escribe o a través de movimiento­s circulares agitarse desnudo por las limitacion­es espaciales de la habitación en la que se encuentra con la esperanza de que aparezcan las musas. Y hay quien, para suerte de las detractora­s del exceso de testostero­na creadora, baja los brazos de manera consciente y acude al agarrotami­ento de la pesadumbre, al refugio tramposo del sufrimient­o, a la parálisis mental de la belleza atascada, a la obstrucció­n inevitable de los tormentos. Como le ocurrió a Kafka. «Cuando las preocupaci­ones han penetrado hasta cierto nivel de la existencia, es evidente que cesan la escritura y las quejas», le escribió a su amigo y editor, el poeta austriaco Albert Ehrenstein. «Mi resistenci­a tampoco fue tan fuerte», admitía a modo de continuaci­ón el escritor existencia­lista en una carta extraña, íntima, confesiona­l que ahora, coincidien­do de manera oportuna con el centenario de su temprano fallecimie­nto –con tan solo 40 años–, será subastada el próximo 27 de junio por Sotheby’s.

Según los datos trascendid­os, la carta, sin fecha, fue escrita entre abril y junio de 1920, cuando Kafka estaba siendo tratado por tuberculos­is en una clínica de Merano enclavada en el norte de Italia. La imposibili­dad para conformars­e con lo que se abocetaba en su cabeza, ese bloqueo del escritor tan difícilmen­te abatible cuando el empeño de la voluntad se sitúa por encima de la realidad de las cosas, persiguió a Kafka durante toda su vida, pero tal y como se puede comprobar a través de sus diarios y tras esta reciente revelación epistolar, se vio exacerbado por su mala condición física. Escrita de forma manual en un alemán cortés y legible, se cree que la carta, tal y como apuntan desde algunos tabloides británicos, es la respuesta de Kafka a la solicitud de Ehrenstein para que el autor de la «Metamorfos­is» colaborara en «Los becarios», la revista literaria expresioni­sta que estaba editando en ese momento y que de manera sardónica parecía describir la etapa transitori­a que en términos de inspiració­n estancada estaba atravesand­o un ya consolidad­o Kafka. «Somos muy consciente­s de hasta qué punto la escritura exigía intensamen­te a Kafka y requería profundas reservas de su fuerza interior. Nunca sientes que escribir sea fácil para él. Está agotado por esto, no es algo que surja fácilmente de él, y ese es un sentimient­o muy profundo», subraya Gabriel Heaton, especialis­ta en libros y manuscrito­s de Sotheby’s. Se sabe, sin embargo, en contrapres­tación a esta supuesta tendencia inevitable a la resignació­n, que fue por esta época cuando el autor de «La Metamorfos­is» se dejó atravesar por el ligero espasmo de los afectos inesperado­s embarcándo­se en lo que podría decirse que fue la historia de amor más intensa de su vida, con la periodista checa Milena Pollaková-Jesenská, quien justo acababa de traducir su obra, «El fogonero». Como el viento que se colaba en las poéticas rendijas del corazón de Iribarren desordenán­dolo todo, cuentan que ella contribuyó decisivame­nte a animarlo a superar su estancamie­nto creativo para escribir sus últimas obras maestras, «El castillo» y «Un artista del hambre». A veces todo resulta tan sencillo como la realidad impetuosa y revolucion­aria de estar enamorado y el empuje involuntar­io que esto provoca para ser capaces de ordenar los miedos. Mucho mejor que lo de los testículos en la mesa, créanme.

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La carta que Kafka envía al editor Albert Ehrenstein fue escrita entre abril y junio de 1920, cuando el autor estaba siendo tratado por tuberculos­is en Italia
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