ال للحرب... من دون لكن
ﺗﻮاﺟﻪ اﻟﺪﻋﻮة ﻟﻮﻗﻒ اﻟﺤﺮب ﺑﻬﺠﻮم ﻣﻌﺎﻛﺲ راﻓﺾ ﻟﻬﺎ وﳌﻦ ﻳﻘﻔﻮن ﻣﻌﻬﺎ، وﻷﺳﺒﺎب ﻣﺘﻌﺪدة وﻣﺘﻨﻮﻋﺔ. ﻫﻨﺎك ﻣﻦ أﺷﻌﻠﻮا اﻟﺤﺮب ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻣﺼﺎﻟﺢ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ وﻋﺴﻜﺮﻳﺔ واﻗـﺘـﺼـﺎدﻳـﺔ، وﻫـــﺆﻻء ﻟـﻢ ﺗﺘﺤﻘﻖ ﻛـﻞ أﻫﺪاﻓﻬﻢ ﺑﻌﺪ، ﻟﻬﺬا ﻓﺈﻧﻬﻢ ﻳﻮاﺻﻠﻮن ﺣﻤﻠﺔ اﻟﺤﺮب ﻓﻲ اﻹﻋﻼم. وﻫﻨﺎك آﺧﺮون ﺗﺄذوا ﺑﺸﻜﻞ ﺧﺎص ﻣﻦ اﻧﺘﻬﺎﻛﺎت »اﻟﺪﻋﻢ اﻟﺴﺮﻳﻊ«، وﺻﺎر ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻣـﻮﻗـﻒ ﻧﻔﺴﻲ ﻻ ﻳﻘﺒﻞ إﻻ أن ﻳــﺮى ﻫــﺬه اﳌﻴﻠﻴﺸﻴﺎ ﻣﻘﻬﻮرة وﻣﺴﺤﻮﻗﺔ أﻣﺎﻣﻪ، ﻫﻢ أﺳﺮى اﻟﺮﻏﺒﺔ ﻓﻲ اﻻﻧﺘﻘﺎم اﻟﺸﺨﺼﻲ. ﻫﺆﻻء ﻟﻬﻢ ﻋﺬرﻫﻢ، وإن ﻛﺎن ﻣﺜﻞ ﻫﺬا اﻟﺸﻌﻮر ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﺘﻢ ﺑﻨﺎء ﻣﻮﻗﻒ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻋﻠﻴﻪ.
ﻫـــﻨـــﺎك ﻧــﻮﻋــﻴــﺔ أﺧـــــﺮى ﻣـــﻦ اﻟــﻜــﺘــﺎﺑــﺎت اﻟـــﺘـــﻲ ﻳـﻔـﺘـﺮض أﻧﻬﺎ ﺟــﺰء ﻣـﻦ اﻟﻜﺘﻠﺔ اﳌﺪﻧﻴﺔ، وﻟﻜﻨﻬﺎ ﺗﺼﺐ ﺟﻬﺪﻫﺎ ﻓﻲ ﻣـــﻌـــﺎداة ﻛـﺘـﻠـﺔ »ﺗـــﻘـــﺪم«، ﻣــﻦ دون ﻏــﻴــﺮﻫــﺎ، أو ﺗـﺘـﻌـﺎﻣـﻞ ﻣﻊ اﻟﺸﻌﺎر وﻛـﺄﻧـﻪ ﻣﻠﻚ ﺣـﺮ ﻟﻜﺘﻠﺔ »ﺗــﻘــﺪم«، ﻓﺘﻌﺎدﻳﻪ، ﻓﺘﻘﻮل إﻧﻬﺎ ﻣﻊ وﻗﻒ اﻟﺤﺮب ...» وﻟﻜﻦ«! وﺗﻘﺪم ﺗﺒﺮﻳﺮات ﻛﺜﻴﺮة ﻟــﻬــﺬه »اﻟـﻠـﻜـﻨـﻨـﺔ«. ﻫـــﺬا اﳌــﻮﻗــﻒ اﳌـــﺸـــﺮوط ﻳـﻀـﻌـﻒ اﻟﻜﺘﻠﺔ اﳌﻌﺎدﻳﺔ ﻟﻠﺤﺮب ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺒﺎﺷﺮ، وﻳﺘﻨﺎﻗﺾ ﻣﻊ اﻻﺻﻄﻔﺎف اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ اﳌﻔﺘﺮض ﻟﻬﺆﻻء ﻣﻊ ﻣﻨﺎﻫﻀﺔ اﻟﺤﺮب واﳌﻨﺎداة ﺑﻮﻗﻔﻬﺎ اﻵن. وﻣــﻦ اﳌـﻤـﻜـﻦ، واﻟﻄﺒﻴﻌﻲ أﻳــﻀــﴼ، أن ﺗﺘﻐﻴﺮ اﻻﺻﻄﻔﺎﻓﺎت ﺑﻌﺪ وﻗﻒ اﻟﺤﺮب، وﻣﻨﺎﻗﺸﺔ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﺒﻼد ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ ذﻟـــﻚ، ﺑﺤﺴﺐ ﻣـﺎ ﺗﻄﺮﺣﻪ ﻛـﻞ ﺟﻬﺔ ﻣـﻦ ﻣﻮاﻗﻒ وﺗﺼﻮرات.
ﺣﺘﻤﻴﺔ ﻫﺬا اﻻﺻﻄﻔﺎف، ﻓﻴﻤﺎ أرى، ﻧﺎﺑﻌﺔ ﻣﻦ ﻣﻮﻗﻒ ﻗﺒﻞ وﺑﻌﺪ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﺤﺮب ﻣﺒﺎﺷﺮة، أﻧﻬﺎ ﺣﺮب... ﻣﻦ ﻳﺨﺴﺮ أﻛـــﺜـــﺮ، وﻫـــــﺬا ﻋـــﻨـــﻮان ﻣـــﻘـــﺎل ﻧــﺸــﺮﺗــﻪ ﺑـــﻬـــﺬه اﻟـﺼـﺤـﻴـﻔـﺔ ﻓﻲ ﻣـﺎﻳـﻮ )أﻳــــﺎر( ٣٢٠٢، وﻟـﻴـﺲ ﻓﻴﻬﺎ ﻃــﺮف ﺳﻴﻜﺴﺐ اﻟﺤﺮب وﻳﺴﺤﻖ اﻟﻄﺮف اﻵﺧﺮ، ﻻ اﻟﺠﻴﺶ ﻗﺎدر ﻋﻠﻰ ﺳﺤﻖ »اﻟﺪﻋﻢ اﻟﺴﺮﻳﻊ« وﻧﻔﻴﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻮﺟﻮد، وﻻ »اﻟﺪﻋﻢ اﻟﺴﺮﻳﻊ« ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ اﻻﻧﺘﺼﺎر اﻟﻜﺎﻣﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻴﺶ واﻟﺴﻴﻄﺮة ﻋﻠﻰ ﻛﻞ اﻟـــﺴـــﻮدان. واﺳــﺘــﻤــﺮار اﻟــﺤــﺮب ﺑـﺼـﻮرﺗـﻬـﺎ اﻟـﺤـﺎﻟـﻴـﺔ ﻳﻌﻨﻲ دﻣـــﺎرﴽ ﻣﺴﺘﻤﺮﴽ ﻟـﻠـﺪوﻟـﺔ اﻟـﺴـﻮداﻧـﻴـﺔ وﺑﻨﻴﺎﺗﻬﺎ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ وﻣﻮاردﻫﺎ وﻣﻘﺪراﺗﻬﺎ وﺣﺘﻰ ﺷﻌﺒﻬﺎ. وﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻫﺬه ﻧﺒﻮء ة وﻻ ﻗـﺮاءة ﻋﺒﻘﺮﻳﺔ ﻓﺮدﻳﺔ، وأﻋﻠﻢ أن ﻛﺜﻴﺮﻳﻦ اﺷﺘﺮﻛﻮا ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﺮؤﻳﺔ ﻷن ﻣﺆﺷﺮاﺗﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ واﺿﺤﺔ.
ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻫــﺬه اﻟــﺤــﺮب واﺿــﺤــﺔ اﻵن ﻟﻜﻞ ﻣــﻦ ﻳـﺮﻳـﺪ أن ﻳـــــﺮى؛ ﻣـــﻼﻳـــﲔ اﻟـــﻼﺟـــﺌـــﲔ واﻟـــﻨـــﺎزﺣـــﲔ، ﻣـــﺌـــﺎت اﻵﻻف ﻣﻦ اﻷﺳـــﺮ ﻣــﺸــﺮدة ﻓــﻲ ﻣـﻌـﺴـﻜـﺮات وأﻣــﺎﻛــﻦ اﻟــﻨــﺰوح ﺑــﻼ ﻗــﺪرة ﻋﻠﻰ ﺣﻤﺎﻳﺔ أﻧﻔﺴﻬﻢ وأﻃﻔﺎﻟﻬﻢ. واﻟﺬﻳﻦ ﺑﻘﻮا ﻓﻲ أﻣﺎﻛﻨﻬﻢ وﻣـﻨـﺎزﻟـﻬـﻢ ﻳـﺘـﻌـﺮﺿـﻮن ﻟـﻼﻧـﺘـﻬـﺎﻛـﺎت اﻟــﻮاﺳــﻌــﺔ، ﻣــﻦ ﻧﻬﺐ وﺳـــﻠـــﺐ وﻗـــﺘـــﻞ وﺗـــﺼـــﻔـــﻴـــﺎت ﺑـــﺎﳌـــﺠـــﺎن ﺑـــﺠـــﺎﻧـــﺐ ﺗـﻌـﺮﺿـﻬـﻢ ﻟﻘﺼﻒ اﻟﻄﻴﺮان اﻷﻋﻤﻰ، واﻟﺘﺪوﻳﻦ اﳌﺪﻓﻌﻲ واﳌﻼﺣﻘﺎت اﻷﻣﻨﻴﺔ إن ﻟﻢ ﺗﺘﻮاﻓﻖ ﻣﻊ اﳌﻮﻗﻒ اﳌﺴﻴﻄﺮ.
ﻛـــــﻞ اﻻﺷـــــﺘـــــﺮاﻃـــــﺎت اﳌـــﺮﺗـــﺒـــﻄـــﺔ ﺑــــﻮﻗــــﻒ اﻟـــــﺤـــــﺮب ﻫــﻲ اﺷﺘﺮاﻃﺎت ﺗﻌﺠﻴﺰﻳﺔ وﻣﺆداﻫﺎ اﺳﺘﻤﺮار اﻟﺤﺮب ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ رﻏــﺒــﺔ ﻻ ﻳـﺴـﻨـﺪﻫـﺎ اﻟــــﻮاﻗــــﻊ، أو ﻫـــﻲ اﻓـــﺘـــﺮاﺿـــﺎت ﺑـﻤـﻮاﻗـﻒ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﻨﻮدة ﺑﺒﺮاﻫﲔ، أو ﻫﻲ ﻣﻮاﻗﻒ داﻋﻤﺔ ﻟﻠﺤﺮب ﻛﻤﺎ ﻫﻲ، ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺗﺘﺴﺘﺮ ﺑﺎﻻﺷﺘﺮاﻃﺎت.
ﻓﻤﺜﻼ ﺑﻌﺾ اﻟـﺬﻳـﻦ ﻳﻀﻌﻮن اﻻﺷــﺘــﺮاﻃــﺎت ﻳﻘﻮﻟﻮن إﻧﻬﻢ ﻳﺘﺨﻮﻓﻮن ﻣﻦ أن وﻗﻒ اﻟﺤﺮب ﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﺛﻤﻨﻪ ﻋﻮدة »اﻟﺪﻋﻢ اﻟﺴﺮﻳﻊ« ﻟﻠﺴﻠﻄﺔ ﺷﺮﻳﻜﺔ ﻣﻊ اﻟﺠﻴﺶ، أو أﻧﻪ ﺳﻴﺘﻢ ﺗﻘﺴﻴﻢ اﻟﺴﻮدان ﻓﻴﻜﻮن ﻟﻠﺠﻴﺶ ﺳﻠﻄﺔ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ أﺟﺰاء اﻟــﺒــﻼد ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳـﻘـﻊ ﺑﻌﻀﻬﺎ اﻵﺧـــﺮ ﺗـﺤـﺖ ﺳـﻴـﻄـﺮة »اﻟـﺪﻋـﻢ اﻟﺴﺮﻳﻊ«، وﻫﻢ ﻳﺘﺸﺎرﻛﻮن ﻣﻊ أﻏﻠﺒﻴﺔ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺴﻮداﻧﻲ، ﻛﻤﺎ أﻋﺘﻘﺪ، ﻓﻲ ﺿﺮورة أن ﻳﻨﺘﻬﻲ أي ﺣﻞ ﳌﺸﻜﻠﺔ اﻟﺴﻮدان ﺑـﺤـﻞ »اﻟـــﺪﻋـــﻢ اﻟــﺴــﺮﻳــﻊ«، وﻛـــﻞ اﳌـﻴـﻠـﻴـﺸـﻴـﺎت وﺑــﻨــﺎء ﺟﻴﺶ ﻗﻮﻣﻲ ﻣﻮﺣﺪ.
اﻟﺴﺆال اﳌﻨﻄﻘﻲ ﻫﻮ: ﻣﺎ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻷﻗـﺮب ﻟﺘﺤﻘﻖ ﻫﺬه اﳌـــــﺨـــــﺎوف؟... ﻫـــﻞ وﻗــــﻒ اﻟـــﺤـــﺮب أم اﺳـــﺘـــﻤـــﺮارﻫـــﺎ؟ اﳌــﺆﻛــﺪ أن اﺳـﺘـﻤـﺮار اﻟــﺤــﺮب ﻳﺤﻤﻞ إﻣـﻜـﺎﻧـﻴـﺔ أﻛـﺒـﺮ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻫـﺬه اﳌــﺨــﺎوف أﻛـﺜـﺮ ﻣــﻦ ﺣـﺎﻟـﺔ وﻗــﻒ اﻟــﺤــﺮب. اﺳـﺘـﻤـﺮار اﻟﺤﺮب ﻳﻌﻨﻲ ﻣــﺰﻳــﺪﴽ ﻣــﻦ ﻣـﺨـﺎﻃـﺮ ﺗﻘﺴﻴﻤﻬﺎ أو اﻧـﻬـﻴـﺎرﻫـﺎ ﻛﻠﻴﴼ، ﻓﻨﺤﻦ ﻧﻌﻴﺶ اﻵن ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻏﻴﺎب اﻟﺪوﻟﺔ ﻋﻦ أﺟﺰاء ﻛﺜﻴﺮة ﻣﻦ اﻟﺒﻼد، ووﺟﻮدﻫﺎ ﻣﻊ اﻟﻌﺠﺰ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻃﻖ أﺧـﺮى، وﻗﺪ ﻇـﻬـﺮ ذﻟـــﻚ ﺟـﻠـﻴـﴼ ﻓـــﻲ ﻋـــﺪم اﻟـــﻘـــﺪرة ﻋـﻠـﻰ ﻣــﺴــﺎﻋــﺪة وإﻏــﺎﺛــﺔ ﺿﺤﺎﻳﺎ اﻟﻔﻴﻀﺎﻧﺎت واﻟﺴﻴﻮل ﻓﻲ اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ وﻧﻬﺮ اﻟﻨﻴﻞ واﻟﺒﺤﺮ اﻷﺣﻤﺮ. دﻋﻚ ﻣﻦ وﻻﻳﺎت دارﻓﻮر وﻣﺪﻧﻬﺎ.
اﻟﺴﺆال اﻟﺬي ﻳﻬﻢ ﻫﻨﺎ أﻳﻀﴼ ﻫﻮ: ﳌﺎذا اﻓﺘﺮض ﻫﺆﻻء أن ﻣﻦ ﻳﺪﻋﻮن ﻟﻮﻗﻒ اﻟﺤﺮب ﻓﻮرﴽ ﻳﺪﻋﻤﻮن اﺳﺘﻤﺮار »اﻟﺪﻋﻢ اﻟﺴﺮﻳﻊ« ﻛﻘﻮة ﻣﻮازﻳﺔ ﻟﻠﺠﻴﺶ...؟ اﺳﺘﺒﻄﺎن ﻫﺬا اﻻﻋﺘﻘﺎد ﻣــﻦ دون وﺟــــﻮد أدﻟــــﺔ ﻋـﻠـﻴـﻪ ﻳﺠﻌﻠﻪ ﻣــﺠــﺮد ﻋـــﺬر ﻟﺘﻐﻄﻴﺔ اﻟﺮﻏﺒﺔ ﻓﻲ اﺳﺘﻤﺮار اﻟﺤﺮب ﻣﻊ اﺳﺘﺨﺪام اﻟﺘﻮرﻳﺔ.
اﻟﺜﺎﺑﺖ ﺣﺘﻰ اﻵن أن اﻟﻘﻮى اﳌﺪﻧﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺒﻨﻰ ﻫﺬا اﻟﺸﻌﺎر، ﺳﻮاء داﺧﻞ ﻛﺘﻠﺔ »ﺗﻘﺪم« أو ﺧﺎرﺟﻬﺎ، ﺗﺠﻬﺮ ﺑﺮأي ﻣﻮﺣﺪ ﻳﻨﺎدي ﺑﺠﻴﺶ ﻗﻮﻣﻲ ﻣﻮﺣﺪ وﺗﺼﻔﻴﺔ ﻛﻞ اﻟﻘﻮات واﳌﻴﻠﻴﺸﻴﺎت، ﺑﻤﻦ ﻓﻴﻬﺎ »اﻟﺪﻋﻢ اﻟﺴﺮﻳﻊ«، وﻧﺰﻳﺪ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ اﳌﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑـﺈﺑـﻌـﺎد ﻛـﻞ اﻟﻌﺴﻜﺮ ﻣـﻦ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ، ﺑﻤﻦ ﻓﻴﻬﻢ اﻟﺠﻴﺶ. ﻣﻮﻗﻒ ﻻ ﻟﻠﺤﺮب ﻣﻦ دون اﺷﺘﺮاﻃﺎت، ﺳﻮاء ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬه أو ﻏﻴﺮﻫﺎ، ﻫﻮ اﳌﻮﻗﻒ اﳌﻨﺴﺠﻢ ﻣﻊ اﻟﺸﻌﺎرات اﳌﺬﻛﻮرة أﻋﻼه، ﻻ ﻏﻴﺮه.