أوقفوا تعليم األدب والتاريخ وكفاية حفظ!
ﻣــﺴــﺄﻟــﺔ اﻟـﺘـﻌـﻠـﻴـﻢ ﻓـــﻲ اﻟــﻌــﺎﻟــﻢ اﻟـــﻌـــﺮﺑـــﻲ، ﻟـــﻢ وﻟــــﻦ ﺗـﻨـﺘـﻬـﻲ، ﺑــﺎﳌــﺎﺿــﻲ واﻟــﺤــﺎﺿــﺮ، واﳌﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﻘﺮﻳﺐ وﻟﻴﺲ اﻟﺒﻌﻴﺪ، إن ﺷﺎء اﻟﻠﻪ!
ﻣﺆﺧﺮﴽ ﻋﻠﻖ ﻣﺬﻳﻊ ﻣﺼﺮي ﺗﺎﻣﺮ أﻣﲔ ﻓﻲ ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﻪ ﻋﻠﻰ ﻗﻨﺎة »اﻟﻨﻬﺎر« اﳌﺼﺮﻳﺔ، ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻌﺪﻳﻼت اﻟﺠﺪﻳﺪة ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﺠﺎﻣﻌﻲ، ﺧﺎﺻﺔ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ، وﻣﺎ أدراك ﻣﺎ ﻫﻲ ﺑﻤﺼﺮ. أﻣﲔ ﻃﺎﻟﺐ ﺑﺎﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﻋﻠﻰ اﳌﻨﻬﺞ: »اﻟﻠﻲ ﺑﻴﺄﻛﻞ ﻋﻴﺶ وﻳﺠﻴﺐ ﺗﻘﺪم«. و»ﺑـــﻼش ﺗـﺎرﻳـﺦ وأدب وﺟـﻐـﺮاﻓـﻴـﺎ«. وﻃـﺎﻟـﺐ ﺑـ »ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻄﺎﻟﺐ اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ وﻟﻴﺲ اﻟﺤﻔﻆ«. ﻫﺠﺎء اﻷدب واﻟﺘﺎرﻳﺦ وﺑﻘﻴﺔ اﻟﻌﻠﻮم اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ، ﻟﺼﺎﻟﺢ اﻟﻌﻠﻮم »اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ« ﻗﺪﻳﻢ. ﻛــﻞ وﻗـــﺖ ﻟــﻪ ﻋـﻠـﻮﻣـﻪ اﻟـﺤـﺪﻳـﺜـﺔ و»اﻟــﻌــﺼــﺮﻳــﺔ« وﻫـــﻲ اﻟــﻴــﻮم اﻟـــﺬﻛـــﺎء اﻻﺻـﻄـﻨـﺎﻋـﻲ واﻟﺒﺮﻣﺠﺔ... إﻟﺦ. أﻳﻀﴼ ﻫﺠﺎء »اﻟﺤﻔﻆ« ﻟﺼﺎﻟﺢ اﻟﻔﻬﻢ – زﻋﻤﻮا - ﻗﺪﻳﻢ ﺟﺪﻳﺪ. أرﻳــﺪ ﺗـﻨـﺎول اﻟﻬﺠﺎﺋﻴﺔ اﻷﺧـﻴـﺮة ﻫــﺬه، وأذﻛـــﺮ ﺑﻨﻘﺪﻳﺔ ﻛﺎﺷﻔﺔ ﻟﻠﺒﺎﺣﺚ واﻟﻜﺎﺗﺐ اﻟﺴﻌﻮدي ﻋﻠﻲ اﻟﻌﻤﻴﻢ ﺑﻬﺬه اﻟﺠﺮﻳﺪة، ٠١ ﻣﺎرس )آذار( ٨١٠٢، ﺑﻌﻨﻮان »ﻣﺮاﻓﻌﺔ ﻋﻦ ﺣﻔﻆ اﻟﻨﺼﻮص«، ﻛﺎﻧﺖ ﺿﻤﻦ ﻧﻘﺪه ﻟﻜﺘﺎب اﻟﻮزﻳﺮ اﻟﺴﻌﻮدي اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ أﺣﻤﺪ اﻟﻌﻴﺴﻰ ﻋﻦ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ.
ﻣـﻤـﺎ أورده اﻟـﻌـﻴـﺴـﻰ ﻓـــﻲ ﻛـﺘـﺎﺑـﻪ ذاك، ﻧـﻘـﺪ اﻟـﺘـﺮﻛـﻴـﺰ ﻋـﻠـﻰ اﻟـﺤـﻔـﻆ وﺗــــﺮك اﻟﻔﻬﻢ واﻟﺘﻔﻜﻴﺮ.
اﻟﻌﻤﻴﻢ آﺛﺮ اﻻﺳﺘﺸﻬﺎد ﺑﻤﻦ ﺳﺒﻘﻪ وﻫﻮ اﻟﻌﻼﻣﺔ اﳌﺼﺮي ﻣﺤﻤﻮد اﻟﻄﻨﺎﺣﻲ ﻓﻲ ﻣﻘﺎﻟﺔ ﻟﻪ ﻋﻨﻮاﻧﻬﺎ »اﻟﺤﻔﻆ وأﺛـﺮه ﻓﻲ ﺿﺒﻂ ﻗﻮاﻧﲔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ« ﻣﺠﻠﺔ »اﻟﻬﻼل« ﻓﺒﺮاﻳﺮ )ﺷﺒﺎط( ١٩٩١م
ﻣﻤﺎ ﻗﺎﻟﻪ اﻟﻄﻨﺎﺣﻲ: »ﻳﺸﻴﻊ ﻓﻲ أﻳﺎﻣﻨﺎ ﻫـﺬه ﻛـﻼم ﻋﺠﻴﺐ، ﻳﺒﻐﺾ إﻟـﻰ ﻃﺎﻟﺐ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺤﻔﻆ وﻳـﺰﻫـﺪ ﻓﻴﻪ، ﺑﻞ إن اﻷﻣــﺮ ﻗﺪ ﺗﻌﺪى ذﻟـﻚ إﻟـﻰ ﺗﺜﺒﻴﺖ ﻗﺎﻋﺪة ﺗﺠﻌﻞ اﻟـﺤـﻔـﻆ ﻣـﻘـﺎﺑـﻞ اﻟـﻔـﻬـﻢ، وأن اﻟـﻄـﺎﻟـﺐ اﻟـــﺬي ﻳﺤﻔﻆ )ﺻـــﻤـــﺎم( وﻏـﻴـﺮ ﻗـــﺎدر ﻋـﻠـﻰ اﻟﻔﻬﻢ واﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«.
ﻳﻘﻮﻟﻮن: ﻻ ﺗﻄﻠﺒﻮا ﻣﻦ اﻟﺼﺒﻲ ﺣﻔﻆ ﻣﺎ ﻻ ﻳﻔﻬﻢ، ﻓﺈن ﻫﺬا ﻏﻴﺮ ﻣﺠﺪ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ. ﻳﻘﻮل أﺑﻮ اﻟﻔﺘﺢ ﻋﺜﻤﺎن ﺑﻦ ﺟﻨﻲ: ﻗﺎل ﻟﻨﺎ أﺑﻮ ﻋﻠﻲ – اﻟﻔﺎرﺳﻲ – ﻳﻮﻣﴼ ﻗﺎل ﻟﻨﺎ أﺑـﻮ ﺑﻜﺮ – اﺑـﻦ اﻟﺴﺮاج :- إذا ﻟﻢ ﺗﻔﻬﻤﻮا ﻛﻼﻣﻲ ﻓﺎﺣﻔﻈﻮه، ﻓﺈﻧﻜﻢ إذا ﺣﻔﻈﺘﻤﻮه ﻓﻬﻤﺘﻤﻮه.
وﻓﻲ ﻟﻔﺘﺔ ﺳﺎﺧﺮة ﻣﻦ ﻋﻠﻲ اﻟﻌﻤﻴﻢ ﻟﺜﻨﺎﺋﻴﺔ اﻟﻌﻴﺴﻰ، ﺣﻴﺚ ﻳﻀﻊ اﻟﺤﻔﻆ ﺑﺼﻮرة ﻣﺘﻌﺎرﺿﺔ ﻣﻊ اﻟﻔﻬﻢ واﻻﺳﺘﻴﻌﺎب. ﻣﻤﺎ ﻳﻮﻫﻢ أن اﻟـﺬي ﻻ ﺗﺘﻮﻓﺮ ﻓﻴﻪ ﻣﻬﺎرة اﻟﺤﻔﻆ، ﻫﻮ – ﺑﺎﻟﻀﺮورة – ﻳﻔﻬﻢ وﻳﺴﺘﻮﻋﺐ... ﻗﺎل ﻋﻠﻲ: »وﻣﻤﺎ ﺧﺒﺮﻧﺎه، ﻫﻨﺎك ﻣﻦ ﻻ ﻳﺤﻔﻆ وﻻ ﻳﻔﻬﻢ أو ﻫﻮ – ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ – ﻋﺴﻴﺮ اﻟﻔﻬﻢ«!
أﻣﻴﻞ ﻟــﺮأي اﻟﻌﻼﻣﺔ اﻟﻄﻨﺎﺣﻲ واﻟﻨﺎﻗﺪ اﻟﻌﻤﻴﻢ، ﻓﺎﻟﺤﻔﻆ ﺑﻮاﺑﺔ اﻟﻌﺒﻮر اﻟﻜﺒﺮى ﳌﺪﻳﻨﺔ اﻟﻌﻠﻢ، ﻓﻤﻦ ﺣﻔﻆ اﻟﻨﺼﻮص ﻫﻀﻤﻬﺎ ﻋﻘﻠﻪ ﻣـﻊ اﻟـﻮﻗـﺖ، وأﻧـﺘـﺞ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻌﺮﻓﺔ أﺧﺮى، ﻟﺪى اﻟﻨﺎﺑﻪ ﻣﻨﻬﻢ.
ﻛﻤﺎ أن وﻇﻴﻔﺔ اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ، ﻟﻢ ﻧﺠﺪﻫﺎ أﺻﻼ ﻟﺪى ﻫﺬا اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﺤﺪﻳﺚ، ﺑﻞ إﻧﻬﻢ - ﻓﻲ ﻏﺎﻟﺒﻬﻢ - ﻻ ﻧﺼﴼ ﺣﻔﻈﻮا وﻻ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻓﻬﻤﻮا.
أﻣــﺮ آﺧــﺮ، ﻫـﺬا اﻟﺘﺰﻫﻴﺪ ﺑﺎﻟﻌﻠﻮم اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ، وﻣﻨﻬﺎ اﻟﺘﺎرﻳﺦ واﻷدب، ﻫﻞ ﻓﻌﻠﻪ اﻟـﻐـﺮﺑـﻴـﻮن ﻓـﻲ ﺟﺎﻣﻌﺎﺗﻬﻢ اﻟـﻜـﺒـﺮى؟ أم ﻣـﺎ زاﻟـــﺖ اﻟـﻌـﻠـﻮم اﻹﻧـﺴـﺎﻧـﻴـﺔ وﻟﻴﺴﺖ اﳌـﺎدﻳـﺔ، ﻣﺰدﻫﺮة ﻋﻨﺪﻫﻢ، أﻟﻴﺲ اﻷﻛﺎدﻳﻤﻴﺎ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ »ﻣﻌﻴﺎر« اﻟﻘﻴﺎس ﻟﻠﺘﻘﺪم اﻟﻌﻠﻤﻲ؟
ﺑﺎﳌﻨﺎﺳﺒﺔ، ﻧﺠﻴﺐ ﻣﺤﻔﻮظ، ﻣﻔﺨﺮة ﻣﺼﺮ وﺻﺎﺣﺐ ﻧﻮﺑﻞ، أدﻳﺐ ﻣﺤﺾ!