Sin Chew Daily - Metro Edition (Evening)
齋戒月的真正精神在哪裏？
每年的斋戒月都会带来一系列问题，这些问题通常与穆斯林在回历最神圣的月份里的行为方式无关。
相反，这些问题都与保守政客想要欺压民众，包括穆斯林和非穆斯林人民有关。
“食堂”和“非穆不尊重穆斯林斋戒的权利”这些常年存在的问题会层出不穷。这种现象通常与学校有关。
在校外，我们有来自国家宗教当局的宗教官员在街上巡逻，检查受欢迎的餐馆和快餐店，抓捕正在用餐的穆斯林。
第三个现象是各酒店和餐馆昂贵的开斋宴泛滥。许多穆斯林往往会忘记，开斋并不是大吃大喝或炫耀自己能买得起豪华自助餐的时候。
3月12日，伊斯兰党长老会主席阿末耶也批评教育部长法丽娜允许学校食堂在斋月期间继续营业。
阿末耶也不同意食堂继续营业的做法，因为他认为教育部更重要的工作是向穆斯林学生宣传斋戒的重要性，并让非穆斯林学生尊重这一习俗。
这位伊党领袖同时也是波格先那区国会议员，他似乎混淆了斋戒月的真正含义。他是在怀疑穆斯林学生斋戒的意图吗？他凭什么认为非穆学生不尊重斋戒者？
虽然他同意非穆学生可以带食物和饮料到学校供自己食用，但他希望这些学生能在专门为此分配的指定地方用餐。
那么，阿末耶也是否忘记了学校食堂的这一特殊用途呢？食堂是学生们吃、喝，以及交流的地方。
前几年，由于食堂关闭，一些非穆学生被迫在学校厕所就餐。这种行为违背了伊斯兰教的真正精神，是对马来人和非马来人的侮辱。
非穆斯林既没有阻止穆斯林斋戒，也没有不尊重穆斯林斋戒的做法，但他们为什么要放弃在学校食堂用餐呢？而这是食堂存在的原因。
阿末耶也指责法丽娜指示食堂继续营业是对斋戒月的不尊重，他说这是一个过分的举动，是在浪费时间，并引发了不必要的争论。
阿末耶也忘了马来西亚是一个多元文化、多元信仰的国家，也忘记了世界并不是围着斋戒的穆斯林转的。
事实上，我们斋戒的真正原因是为了同情那些负担不起一日三餐的穷人。斋戒也是为了抑制我们的过度行为和欲望，换句话说，是为了自我控制。
我们应该鼓励纯洁的思想，而不是感情用事或感到愤怒，这正是阿末耶也明确表现出来的。
为什么这位伊党领袖会因为开放食堂和非穆斯林在斋戒月期间用餐这两个无关紧要的问题而大动肝火？
如果阿末耶也认为必须在斋戒月期间改变现状，那么他就应该敦促伊斯兰发展局（Jakim）和各州宗教机构不要试图抓捕在公共场合进餐的穆斯林。
宗教本应是个人的选择，宗教实践本应是个人与真主之间的私事，但在马来西亚，确保穆斯林遵守官方教义却成了国家的事。在公共场合吸烟的人与在公共场合吃东西的人将受到同样的惩罚，即罚款和可能的监禁。
宗教当局沉迷于控制和操纵人们。一个践行信仰的穆斯林会做正确的事。那么，为什么当局觉得有必要抓捕进餐的穆斯林呢？为什么要像往年一样，当众嘲笑他、并质问他，让他蒙受额外的羞辱？
对穆斯林的不信任也延伸到了那些看起来像马来人的人身上。这些非穆斯林还发现，斋戒月是一个令人紧张的时刻，宗教警察会在公共场合骚扰他们，让他们证明自己不是本应进行斋戒的马来人。
斋戒月和开斋节前的这段时间也受到了商业主义的猛烈攻势。
在斋戒月期间，我们只需环顾四周，就会发现食物被卖得很贵。酒店和餐馆以高昂的价格提供特别的开斋宴。每个成人的价格为几百令吉。儿童的平均价格约为150令吉。一个有两名成人和三名孩子的家庭，一个晚上的开斋宴就能让一个B40家庭吃上一周。
甚至名人也参与其中，他们推出斋戒月食谱，本地艺人录制电子贺词和视频信息。
由于斋戒月市集上的摊位导致街道拥堵，支路出现交通拥堵。小档口如雨后春笋般冒出来，一直营业到凌晨。摊位的人潮络绎不绝，既有穆斯林也有非穆斯林。
如果斋戒是为了教导穆斯林谦卑、耐心和宗教精神，那么这些过度和控制的表现却讲述了另一个故事。克制和反思在哪里？斋戒月的真正精神在哪里？