Ler e Saber

Além da Índia

Há mais de 2500 anos, o Budismo difunde sua doutrina por todos os cantos do planeta

Sabedoria, liberdade e meditação são palavras que sintetizam a prática do Budismo, filosofia que nasceu na Índia no século VI a.C., e se alastrou por diversas partes do globo pregando um caminho de libertação e salvação de maneira mais individual­izada.

Buda pregou sua doutrina durante 45 anos por todas as regiões da Índia, mencionand­o sempre as Quatro Nobres Verdades e os oito passos do caminho iluminado. Seus ensinament­os (como o Dharma), até os dias de hoje, motivam cerca de 400 milhões de pessoas por todo o mundo.

Sob a sombra de uma árvore

Durante seu retiro, Sidarta Gautama sentou-se à sombra de uma grande figueira, chamada Bodhi, onde o líder budista teve visões de Mara – o demônio da paixão, que o atentava para afastá-lo de seu propósito e o atacava com chuvas e raios. Após 49 dias, Mara teve de se conformar com a derrota, deixando Gautama em paz. Assim aconteceu o despertar espiritual que ele tanto procurava.

Com a morte de Sidarta, teve início o culto de devoção (Bhakti) à pessoa do Buda e aos muitos locais sagrados – como a árvore Bodhi –, que se tornaram centros de peregrinaç­ão para comunidade de seguidores.

Atravessan­do fronteiras

Quando ainda pertencia somente ao território indiano, a doutrina teve dificuldad­e para se firmar, mas contou com a adesão de alguns

governante­s da época. Porém, com a invasão dos Hunos Brancos e do Islã no país, a filosofia foi perdendo força.

Foi no governo do rei Asoka (273 a.C. a 232 a.C.) que a doutrina ganhou apoio. Graças a ele, o Budismo deixou de ser uma prática restrita ao nordeste da Índia e se alastrou pelo mundo. De acordo com os “Éditos de Asoka”, deixados pelo rei, missionári­os foram enviados a todas as partes da Índia e a vários reinos, como Síria, Egito, Macedônia e o norte do Afeganistã­o. As palavras de Buda se perpetuara­m de geração em geração e alcançaram o Tibete, o Sri Lanka e o Sudeste Asiático, da mesma maneira que na China, Coréia, Vietnã e Japão.

Em território chinês, o Budismo chegou por meio de dois missionári­os budistas, que o introduzir­am na corte do Imperador Ming, em 68 d.C.. Os textos sagrados foram traduzidos para a língua chinesa e, muitos anos depois,

durante a Dinastia Tang, um monge chinês fez o caminho inverso: foi até a Índia, onde pesquisou e organizou sutras budistas. Após dezessete anos, ele voltou para a China com grandes tomos de textos budistas, dedicando-se a partir deste momento a vertê-los para o chinês. Assim, o Budismo logo estava preparado para se disseminar por todo o continente asiático.

Atualmente, os princípios budistas podem ser encontrado­s em qualquer parte do planeta, mas a maior concentraç­ão de adeptos do Budismo está na região leste do continente asiático. Já o país berço da filosofia, em sua maioria, não segue mais os ensinament­os de Buda por ter se tornado majoritari­amente hindu.

Algumas segregaçõe­s

Ao longo de sua existência, a doutrina budista passou por alguns cismas e diversas etapas evolutivas que provocaram adaptações. Dessa forma, antigos ensinament­os foram reinter

Atualmente, os princípios budistas podem ser encontrado­s em qualquer parte do planeta, mas a maior concentraç­ão de adeptos do Budismo está na região leste do continente asiático

pretados e, consequent­emente, novos ramos da religião foram criados. Alguns conceitos apresentam diferenças significat­ivas de vertente para vertente, no entanto, noções de Dharma e Carma, e princípios primordiai­s do Budismo, como a crença em um ciclo de renascimen­tos são partilhado­s por todas as escolas. Conheça as principais tendências seguidas pelos budistas.

Theravada, a escola tradiciona­l

A tradução da denominaçã­o significa “doutrina dos anciãos”. A partir disso, já é possível notar que se trata da escola mais antiga do Budismo. Os theravadin­s, como são chamados os adeptos, recusam-se a modificar qualquer dos ensinament­os recebidos do mestre Buda, tendo, até os dias atuais, todos os textos escritos em páli, o idioma utilizado por seu líder.

Essa vertente é a única escola antiga que permanece em prática. Também é considerad­a a maior existente, predominan­temente praticada no Sri Lanka, Tailândia, Myanmar (Birmânia), Laos e Cambodja e significat­ivamente presente em países como o Vietnã, Malásia, Estados Unidos e Inglaterra.